Pular para o conteúdo principal

Postagens

Mostrando postagens de agosto, 2009

Trabalho de FILOSOFIA DA RELIGIÃO para os companheiros de São Pedro da Aldeia

PARA ONDE CAMINHA A IGREJA? (Isac Machado de Moura) Igrejas, Projetos, Comunidades, Dogmas, Doutrinas, Tradições, Costumes, Pessoas. O que representam as pessoas? Prioridade? Estatística? Números apenas? As pessoas têm fé, Têm família, Têm estômago. As pessoas são vítimas de desigualdades. E a igreja nisso tudo? Amém? Sermão, boa música e tudo bem? Resolve tudo a oração? Para onde caminha a igreja? Em que direção vamos? A igreja somos homens, Mulheres, Crianças, A igreja é esperança. Evangelho social, Teologia da libertação, Pode ser uma boa direção. O estômago primeiro, Depois o evangelho, Ou nada fará sentido. Que momento é esse do Cristianismo, Em que ignora-se o socialista “pão e peixe para todos” E valoriza-se o capitalista “farinha pouca, meu pirão primeiro”? E os líderes, O que fazem, de fato, pelo seu povo, Pelas suas ovelhas, Além de negociarem seus votos, De fecharem acordos, De se beneficiarem, Alegando visão e audição apuradas, Sobrenaturais até? Estou farto. Apesar de tudo

HERMENÊUTICA PARA O CURSO BÁSICO

HERMENÊUTICA: Princípios de Interpretação Bíblica APRESENTAÇÃO Antes de percebermos o significado de um texto bíblico para os nossos dias, precisamos compreender seu significado para a época em que foi escrito, para os seus primeiros leitores. Nesse processo, não podemos, de jeito nenhum, descartarmos a hermenêutica (ciência e arte de interpretação), pois estaríamos passando por cima de uma etapa indispensável do estudo bíblico e deixando de nos beneficiar dela. Nesse processo de estudo do texto bíblico, a primeira etapa, que é a observação, parte da pergunta: “Que diz o texto?”. A segunda etapa, a interpretação, indaga: “Que quer dizer?”. E por fim, a terceira etapa, que é a aplicação, questiona: “Como se aplica a mim?” Tem uma galera que interpreta a Bíblia de maneira equivocada, alegando, inclusive, que um determinado texto pode ter inúmeras interpretações, dependendo de quem o lê, ignorando, desta forma, as diretrizes apropriadas da hermenêutica.